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连藏如何规范
--读《连藏急需规范》想到的
连环画收藏，目前正如火如荼，但收藏的要求又各有不同。从收藏的目的上看，有人为了欣赏，有人为了学术研究，也有人为了积累知识，还有人为了经济利益，单纯为收藏而收藏者恐不多见，从收藏的品位上看亦各有所好，有人喜欢珍稀版本，有人喜欢获奖版本，也有人喜搜奇猎怪，“萝卜白菜，各有所爱”。这就是收藏，是不以人的意志为转移的，请问《连藏急需规范》的作者三丫先生，这样的市场怎么规范？
目前，连环画的市场价确实存在着人为的炒作现象，要想对它的价格进行“规范”，无疑于天方夜谈，也许只能永远是善良人的渺茫的愿望。例如，同样版本的连环画即使在同一地点，因品相的不同，价格绝不会相同，而品相的认同又可能因不同买卖者之间的看法不同而产生差异；还有，因地区的不同价格不同有一定差异；再有各人的需求也有轻重缓急之分，也都会产生价差。因多种条件的制约，在当今市场经济的情况下恐怕只能顺其自然，买卖关系只能是周瑜打黄盖，否则，收藏的意义也就不完整，也就违背了收藏的价值规律了（特别声明：本人也有"规范价格" 的幻想），市场经济的今天决定了市场价格的难以规范，即使能规范的话，那么这个规范者的职能谁来充当？怎么充当？三丫先生还是发挥自己的优势--自我安慰一下吧。
由于炒作价格现象愈演愈烈，作为善良者的三丫先生深恶痛绝，无可厚非。但是三丫先生对一些连环画套书竭尽蔑视贬低之能事，也就有不知天高地厚之嫌啦，三丫认为：《兴唐传》（曲艺版34本一套）、《西游记》（河北35本一套棕皮）、《东周》（上美应为“沪美”50本一套）这几套连环画中的《东周》是八十年代再版的跑马书，塞进几本彩版凑成的一套再版书而已。句中“再版”二字，“再”的本义专指“第二次”，它的今义是“又一次”、“第二次”等义。三丫的意义是在此之前就出版过《东周》“跑马书”。三丫先生聪明反聪明误，对《东周》出版情况稍有了解的人一看就会忍俊不禁。事实上，文革以前《东周》大约只出了14本，离50本差得太远，根本就没有出过套书，何来“再版”之说，而文革前的这十几本分别由陈光镒、水天宏等大手笔绘制，大都精美绝伦，而一经“再版”就成了臭名昭彰的“跑马书”！奇谈！说成“塞进几本老版凑成的一套新书”。虽然《东周》画技参差不齐，但瑕不掩瑜。
随着连环画收藏热潮的兴起，众多民刊应运而生，而且争奇斗艳，硕果累累，各有千秋。而三丫却视而不见，放言道：“民刊遍地花开，不见正果结出”猛一看令人不知所云，看了三丫的高论方知三丫又犯了文理不通的毛病，花开就要结果，这是普遍性，但结出的果绝无正果偏果之分。仅就目前国内有较大影响的连刊来说，就有郑州的由强者主编的《连环画收藏》、上海由胡平侠女士主持的《连环画之友》、长春由鲁启云、王家龙等人主编的《东北连藏》、广东由李建威主编的《佛山连藏》（已改刊）、昆明连协主编的《西南连苑》、福建田为民主编的杂志连刊《连藏博览》等。其中以郑州强者持六年之久，没有坚强的意志，没有一定的经济基础，没有一定的能力，能坚持这么多年吗？对于一个民刊来说可以说是苦辣酸甜，千辛万苦都经历了，他们为了什么，不就是为了宏扬民族文化吗？不就是为推动和繁荣连藏事业吗？他们组织的学术讨论、信息交流、连册交流不是“果”是什么呢？倘若把全国性连刊说成“正果”，其它的地方连刊说成“偏果”、“歪果”之类，那就更荒谬至极！按照三丫的说法，北京有了中共中央的机关报《人民日报》即为正果，各省市党政机关报就不能再办，否则即不是“正果”此论应休矣。
文：朱永廷
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