《两大心愿》连环画是我和老师沈曼云在六十年代一起创作的。最近有一位连环画收藏者拿了这本书来我家，这又使我想起了和老师沈曼云一起创作这本连环画的经过。

  我师沈曼云在连环画界声望很高，号称"四大名旦"之一，对连环画很有研究。他说连环画是群众喜闻乐见的通俗读物，内容就该简单易懂，应有喜剧性和趣味性；画法也应采取简单、清晰、流畅的白描线条，表现形式可用漫画、夸张、变形、滑稽手法，使读者在乐中得益。因此老师的连环画男女老幼都爱看。

  解放后的新连环画，被要求突出政治，与其他文艺一样都要为政治服务，画法以现实主义为主。不管是被歌颂的历史人物，还是当时的劳动模范、战斗英雄等工农兵形象都不可丑化。否则这是作者的思想立场观点问题。

  旧连环画作者要经过学习班以进行思想改造。学习班结业时，根据社会需要或自己要求分配工作。有的学员分配在上海或外地出版社；有的学员分配在其他工作岗位，我师要求分配在上海图书馆工作。为何一个声望很高的连环画大家要离开连环画阵地呢？据老师讲他的文艺思想观点和当时的要求似乎有距离，怕出错误。

  我师离开连环画阵地使画界同行惊讶、惋惜。尤其赵宏本同志，他是人美社连环画创作室的主任，常去我老师家里送连环画脚本，让老师画稿，但都被老师退回，理由是内容不适合他画。老赵知道这是借故退回，只得再找适合他画的稿子，终于找到《两大心愿》脚本，似获至宝。此稿内容描写一个名叫柴伙的青年打柴回家，途中见一条沟阻挡行人，他用柴搭了座桥。沟边有一老仙人见柴伙做了好事，就送他金子，鼓励他多做好事。不料这柴伙当上了官后剥削人民，还强迫人民在河上造座大桥，以博取仙人欢喜，好送他更多的金子。此举激怒了仙人，不但没有送他更多金子，而且还将他变成了一只驴子。这则故事批判了贪心不足的人。我老师无法再拒绝，便提出由他起稿我勾线，并让我尽量修改以免出错，在这情况下书成出版。

  记得老师起的原稿上人物有个性个个生动，经我一勾线便失去其精神，状态呆板僵硬，谈不上人物个性所在了，这使老师的作品逊色不少，我现在仍深感内疚。